نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری رشته جامعه‌شناسی سیاسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران

2 استاد گروه مطالعات زنان، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران

3 استادیار گروه جامعه‌شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران

چکیده

این پژوهش به بررسی چرخش در نظم حقوقی ایران در دورة صفویه می‌پردازد؛ دوره‌ای که در آن، مرجعیت حقوقی از ساختار سلطانی و دیوانی به سوی نظمی فقاهتی و فقه‌محور منتقل شد. برخلاف رویکردهای توصیفی یا تک‌عاملی که این تحول را صرفاً ناشی از پیوند میان دولت صفوی و علمای شیعه دانسته‌اند، این تحقیق با اتکا به چارچوب مفهومی تلفیقی، شامل نظریه قواعد ثانویه هربرت هارت، تحلیل مشروعیت در اندیشه ماکس وبر، و نظریه میدان حقوقی پیر بوردیو، می‌کوشد این دگرگونی را به‌مثابه بازآرایی نیروهای اجتماعی، نهادهای حقوقی، و سازوکارهای مشروعیت تحلیل کند. تحلیل منابع تاریخی، فرمان‌های سلطنتی و ساختار نهادی دوره صفوی نشان می‌دهد که این چرخش، نتیجه انتقال تدریجی سرمایه نمادین و اقتدار حقوقی از سلطنت به فقه اجتهادی بوده و در نهایت، به تثبیت الگویی از نظم حقوقی انجامید که آثار آن در نظام حقوقی معاصر ایران نیز قابل پی‌گیری است. این پژوهش با صورت‌بندی مسئله در سطح قواعد، مشروعیت و میدان، تبیینی چندساحتی از این تحول ارائه می‌کند و از این طریق، فراتر از مطالعات پیشین به فهم ریشه‌های تاریخی نهاد فقه در قانون رسمی ایران یاری می‌رساند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله [English]

The Shift from a Sultanistic (Confederative-Tribal) Legal Order to a Jurisprudential (Twelver Shi‘i) Legal Order

نویسندگان [English]

  • Ahmad Reza (semko) BARZIDEH 1
  • Mohammad Taghi Karami 2
  • Mohammad Mollaabbasi 3

1 PhD Candidate in Political Sociology, Faculty of Social Sciences, Allameh Tabataba’i University, Tehran, Iran

2 Professor, Department of Women's Studies, Faculty of Social Sciences, Allameh Tabataba’i University, Tehran, Iran

3 Assistant Professor, Department of Sociology, Faculty of Social Sciences, Allameh Tabataba’i University, Tehran, Iran

چکیده [English]

This study examines the Shift in the legal order of Iran during the Safavid era- a period in which legal authority transitioned from a sovereign and bureaucratic structure toward a jurisprudent and jurisprudence-centered order. Contrary to descriptive or single-factor approaches that attribute this transformation solely to the alliance between the Safavid state and Shiite clerics, this research employs an integrated conceptual framework, encompassing Herbert Hart’s theory of secondary rules, Max Weber’s analysis of legitimacy, and Pierre Bourdieu’s theory of the legal field, to analyze this transformation as a reconfiguration of social forces, legal institutions, and mechanisms of legitimacy. Analyzing historical sources, royal decrees, and institutional structures of the Safavid period reveals that this shift resulted from the gradual transfer of symbolic capital and legal authority from the monarchy to jurisprudent fiqh, ultimately solidifying a model of legal order whose traces are discernible in contemporary Iran’s legal system. By framing the problem at the levels of rules, legitimacy, and field, this study offers a multifaceted explanation of this transformation and, thereby, contributes beyond prior studies to understanding the historical roots of the institution of fiqh in Iran’s official law.

کلیدواژه‌ها [English]

  • transformation of legal order
  • political centralization
  • sovereign legal order
  • jurisprudent legal order
  • jurisprudential legitimacy
  • legal field
ابن عربشاه (۱۳۵۶). شگفتی‌های زندگی تیمور، ترجمه محمدعلی نجاتی، تهران: شرکت سهامی ترجمه و نشر کتاب.
افشار، ایرج (۱۳۵۰). نامه‌های تاریخی از شاه‌عباس اول صفوی. تهران: انجمن آثار ملی.
الگار، حامد (۱۳۹۷). دین و دولت در ایران: نقش علما در دوره قاجار، ترجمه ابوالقاسم سری، تهران: انتشارات توس.
پارکین، جان (۱۳۸۹). ماکس وبر، ترجمه شهناز مسمّا‌پرست، تهران: نشر ققنوس.
پورجوادی، نصرالله (۱۳۸۶). شیخ بهایی: زندگی، آثار و اندیشه. تهران: علمی و فرهنگی.
پورمحمدی آملشی، نصرالله و انصاری، سمیه (۱۳۹۳). شکل‌گیری و کارکرد منصب دیوان‌بیگی در عصر صفوی، مطالعات تاریخ اجتماعی، ۴ (۲)، ۴۹–۷۱.
جعفریان، رسول (۱۳۷۹). صفویان در عرصه دین، فرهنگ و سیاست، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
جعفریان، محمدحسن و صادقی، سمیه (۱۴۰۲). روحانیون سلسله صفویه: بررسی نقش فقها در تصمیمات حکومتی، تهران: پژوهشکده تاریخ تشیع.
جوادی، حسن (۱۳۷۸). ایران از نگاه جهانگردان اروپایی (از آغاز تا آغاز عهد صفوی)، تهران: بوتۀ مهر.
جوینی، عطاملک (۱۴۰۱). تاریخ جهانگشای جوینی، ترجمه محمد قزوینی، تهران: نشر هرمس.
حسینی تربتی، ابوطالب (۱۳۴۲). تزوکات تیموری، تهران: کتاب‌فروشی اسدی.
حسینی، سید محمد و رضوانی مفرد، احمد (۱۳۹۰). ساختار نظام قضایی در دوران صفوی، فصلنامه حقوق، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، ۴۱ (۳)، ۱۵۵–۱۶۹.
دانشگاه کمبریج (۱۳۷۸). تاریخ ایران: دوره تیموری، ترجمه یعقوب آژند، تهران: نشر جامی.
دورکیم، امیل (۱۳۹۸). درباره‌ی تقسیم‌کار اجتماعی، ترجمه باقر پرهام، تهران: نشر مرکز.
رید، جیمز (۱۳۷۰). ایلات قاجار در دوره صفوی، ترجمه محمد حریری اکبری، تبریز: دانشگاه تبریز.
زندیه، حسن و ده‌پهلوانی، طلعت (۱۳۹۱). نقش علمای شیعه در رسمیت‌گرایی و نوسازی نظام قضایی ایران پیش از پهلوی اول، مطالعات اسلامی: تاریخ و فرهنگ، ۴۴ (۸۸)، ۱۱۳–۱۳۵.
سوزنچی کاشانی، علی (۱۳۹۳). عناوین و خطاب‌های به‌کاررفته در اسناد آستان قدس رضوی در دوره صفویه، پژوهشنامه مطالعات اسنادی و آرشیوی، ۲ (۲)، ۶–۳۹.
سیوری، راجر (۱۳۸۲). پژوهش‌هایی در تاریخ ایران عهد صفوی (مجموعه مقالات)، ترجمه عباس‌قلی غفاری و محمدباقر ارم، تهران: نشر امیرکبیر.
سیوری، راجر (۱۳۸۵). ایران در عهد صفوی، ترجمه کامبیز عزیزی، تهران: نشر مرکز.
شامی، مولانا عبدالواسع (۱۴۰۲). ظفرنامه، تصحیح محسن فتحی، تهران: نشر عماره.
شاه‌عباس دوم (۱۰۴۵ ق). فرمان دربارة اعتبار حکم شرعی در قضاوت دیوانی، برگ ۵، نسخه خطی شماره ۱۰۲۴۳، کتابخانه آستان قدس رضوی، مشهد.
شوشتری، میرزا جعفر (۱۰۳۵ ق). فتوای مربوط به حدود اختیارات دیوان‌بیگی، نسخه خطی، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، بخش رسائل فقهی صفویه.
شیخ بهایی، بهاءالدین محمد بن حسین عاملی (۱۴۲۹ ق). جامع عباسی (ط. جامعه مدرسین، صص. ۲–۳)، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
صداقت، قاسم‌علی (۱۳۸۴). روحانیت و تعامل با حکومت در حقوق اساسی دوره صفویه، فصلنامه معرفت، ۹۳، ۸۱-۹۱.
صفت‌گل، منصور (۱۳۸۱). ساختار و نهاد اندیشه دینی در ایران صفوی، تهران: نشر رسا.
فرمان شاه‌عباس اول (۱۰۱۰ ق). فرمان انتصاب دیوان‌بیگی، نسخه خطی، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، مجموعه فرمان‌های سلطنتی.
فروند، ژولین (۱۳۸۳). جامعه‌شناسی ماکس وبر، ترجمه عبدالحسین نیک‌گوهر، تهران: انتشارات طوطیا.
فلسفی، نصرالله (۱۳۴۵). زندگی شاه‌عباس اول، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
فلور، ویلم (۱۳۸۵). نظام قضایی عصر صفوی، ترجمه حسن زندیه، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
فلور، ویلم (۱۳۹۷). دیوان‌سالاری عصر صفوی، ترجمه حسن زندیه، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
فوران، جان (۱۳۹۲). مقاومت شکننده: دگرگونی اجتماعی در ایران از ۱۵۰۰ تا انقلاب، ترجمه احمد تدیّن، تهران: نشر رسا.
کاتوزیان، ناصر (۱۳۷۶). جایگاه حقوق اسلامی در نظام حقوقی، مجله حقوقی دادگستری، ۲۱، ۲۹–۶۶.
کاظمی موسوی، سید احمد (۱۳۸۵). گذری بر سیر تحول نهاد قضا در اسلام، آیینه پژوهش، ۱۰۱، ۴۹–۵۳.
کاظمی موسوی، سید احمد (۱۴۰۱). خاقان صاحب قرآن و علما در دوران فتحعلی‌شاه قاجار، تهران: نشر آگاه.
کلاسنر، کلارا (۱۳۸۹). دیوانسالاری در عهد سلجوقی (وزارت در عهد سلجوقی)، ترجمه یعقوب آژند، تهران، نشر امیرکبیر.
متی، رودی (۱۳۹۹). ایران در بحران: افول صفویه و سقوط اصفهان، ترجمه حسن افشار. تهران: نشر مرکز.
مختاری اصفهانی، رضا (۱۳۹۵). تاریخ فقه و فقها در ایران: از آغاز تا دوران صفویه. قم: دلیل ما.
مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی (۱۴۰۰). مدخل «دیوان‌بیگی»، بازیابی‌شده از: https://www.cgie.org.ir
منز، بئاتریس فوربز (۱۳۹۳). برآمدن و فرمانروایی تیمور: تاریخ ایران و آسیای مرکزی در سده‌های هشتم و نهم هجری، ترجمه منصور صفت‌گل، تهران: نشر رسا.
میر احمدی، مریم (۱۳۶۹). دین و دولت در دوران صفوی، تهران: نشر امیرکبیر.
میرجعفری، حسین (۱۳۹۵). تحولات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی ایران در دوره تیموری و ترکمانان، تهران: انتشارات سمت.
مینورسکی، ولادیمیر (۱۳۶۸). تشکیلات اداری دولت صفوی یا شرح تذکره‌الملوک، ترجمه مسعود رجب‌نیا. تهران: نشر امیرکبیر.
میچل، کالین پی (۱۳۹۷). سیاست‌ورزی در ایران صفوی: قدرت، دین و بلاغت، ترجمه حسن افشار، تهران: نشر فرهنگ جاوید.
نبئی، ابوالفضل (۱۳۷۵). اوضاع سیاسی و اجتماعی ایران در قرن هشتم: از سقوط ایلخانان تا تشکیل تیموریان. مشهد: دانشگاه فردوسی.
نجاتی، غلامرضا (۱۳۵۶). تاریخ سیاسی ایران: از صفویه تا پایان قاجاریه، تهران: انتشارات رسا.
نجفیان، رضا (۱۳۹۸). رابطه دین و دولت در ایران دوره صفویه از منظر کمره‌ای، فصلنامه تاریخ اسلام و ایران، ۲۹ (۳)، ۱۱۶۱–۱۱۸۵.
نزارنامه (۱۰۴۰ ق). مجموعه تخلفات دیوانیان و مقامات قضایی، نسخه خطی، کتابخانه مجلس شورای اسلامی.
نوایی، عبدالحسین (۱۳۵۶). اسناد و نوشته‌های تاریخی ایران از تیمور تا شاه اسماعیل، تهران: علمی و فرهنگی.
نوائی، عبدالحسین (گردآورنده)، (۱۳۶۰). اسناد و مکاتبات سیاسی ایران (شاه صفی)، (چاپ دوم)، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
نیومن، ویلیام (۱۳۸۸). روش‌های تحقیق در علوم اجتماعی: رویکردهای کیفی و کمی، ترجمه حسن دانایی‌فرد و حسین کاظمی، تهران: نشر مهربان.
هارت، هربرت (۱۳۹۵). مفهوم قانون، ترجمه محمد راسخ، تهران: نشر نی.
وبر، ماکس (۱۳۹۲). دین، قدرت، جامعه، ترجمه احمد تدیّن، تهران: نشر هرمس.
وبر، ماکس (۱۳۸۴). عقلانیت و آزادی: مقالات ماکس وبر و درباره او، ترجمه یدالله موقن و احمد تدیّن، تهران: نشر هرمس.
ولادیمیرویچ، واسیلی (۱۳۳۶). الغ‌بیگ و دوران او، ترجمه حسین احمدی‌پور، تهران: نشر چهر.
یوسفی، فرهاد (۱۳۸۲). شکنجه در دوره صفویه در دستگاه قضایی. نشریه دادرسی، دوره ۷، شماره ۴۰، ص ۷۹-۸۳.