Social Sciences

Abstract مقاله حاضر مقایسه نقش «ارتباطات میان‌فردی» و «رسانه‌های جمعی» در رفتار سیاسی و سهم هر یک از این دو در اطلاع‌رسانی و تصمیم‌سازی سیاسی است. بدین منظور از نظریه جریان دومرحله‌ای ارتباطات لازارسفلد که توسط رابینسون اصلاح و تکمیل شده و همچنین نظریه راش درباره ارتباطات سیاسی استفاده شده است.
بر اساس نظریه رابینسون افراد جامعه حداقل به سه بخش رهبران، پیروان و افراد غیرفعال تقسیم می‌شوند. اطلاعاتی که رسانه ها منتشر می-کنند، همه بخش‌های جامعه را تحت تأثیر قرار می‌دهد و اطلاعات و نفوذ از رهبران به پیروان جریان می‌یابد.
نمونه آماری 840 نفری این پژوهش با روش پیمایش و تکنیک مصاحبه ساختمند، از مناطق 22گانه شهر تهران داده‌های خود را جمع‌آوری کرد. نتایج نشان داد نقش رسانه‌های جمعی در انتخابات ریاست جمهوری سال 1388 قوی‌تر و مؤثرتر از ارتباطات میان‌فردی بودهاست. درحالی‌که در انتخابات مجلس شورای اسلامی سال 1390 نقش ارتباطات میان فردی مؤثرتر از رسانه‌های جمعی بوده است. ضمناً مشارکت سیاسی، مصرف رسانه‌ای، منابع کسب خبر و منابع تصمیم‌گیری سیاسی افراد نیز در هر دو دوره بررسی شده است که نتایج آن به طور مبسوط در بخش نتیجه گیری آمده است.

Abstract Research available with regard to the politicization of history and cultural markers of identity and its expression in the Kurdish areas to the demands Drvn‌Mayh‌Y ethnic nationalism, ethnic nationalism and created the Gvnh‌Ha My‌Prdazd in the Kurdish areas. Based on the results obtained from analysis of views and review of empirical and conceptual framework set up in the main Frzyh‌Hay raised. Descriptive results show the existence of ethnic nationalism species autonomous and separatist Kurdish areas there. Geographically, the highest and Payyn‌Tryn the ethnic nationalism of the West Azerbaijan province of Ilam, respectively. On the basis of the results of explanatory variables such as level of, the inter-ethnic and inter-ethnic communication, the use of the media: ( civil / ethnic), the feeling of exclusion and discrimination in the Kurdish region have a significant positive relationship with ethnic nationalism and ethnic nationalism Kurds account for 57 percent Nmvdh‌And changes. Adjusted points of divergence, conflict in the areas of cultural, economic, social, political, ethnic Kurdish areas in order to manage non-essential Myzmnazat looks.
Research available with regard to the politicization of history and cultural markers of identity and its expression in the Kurdish areas to the demands Drvn‌Mayh‌Y ethnic nationalism, ethnic nationalism and created the Gvnh‌Ha My‌Prdazd in the Kurdish areas. Based on the results obtained from analysis of views and review of empirical and conceptual framework set up in the main Frzyh‌Hay raised.
Keywords: ethnic nationalism, separatism and nationalism, perceived discrimination, level of development of ethnic areas, the Kurdish regions

Abstract چکیده: این نوشتار ضمن پذیرش بحرانی بودن وضعیت علوم اجتماعی/جامعه‌شناسیِ ایرانی براساس طرحی نظرورزانه و شناخت‌شناسانه، بحران را در نحوه‌ی مواجه، فهم و خوانش این حوزه‌ی معرفتی تشخیص داده است. به همین سبب در گام نخست، مروری اجمالی بر زمینه‌های متعّین تاریخی، معرفت‌شناسانه و هستی‌شناسانه‌ی شکل‌دهنده‌ی معرفت نوین علوم اجتماعی/جامعه‌شناسی در مغرب‌زمین نموده است.آن‌گاه، تلاش کرده تا نشان دهد فقدان همین زمینه‌های متعّین تاریخی، معرفت‌شناسانه و هستی‌شناسانه‌ی‌ شکل‌دهنده، ایجاد علوم اجتماعی/جامعه شناسی در ایران با دشواری بسیار مواجه کرده است. از این رو، برای اثبات مدعای خود به بررسی نظریات سه تن از اساتید ایرانی (محمد‌علی همایون کاتوزیان، سیدجواد طباطبایی و پرویز پیران) پرداخته‌ایم، تا نشان دهیم که نظریات علوم اجتماعی/جامعه‌شناسی ایرانیِ اکنونی امکان لازم برای شناخت جامعه‌ی ایرانی فراهم نمی‌کند. در این نوشتار برای فهم این مسئله از روش شک دکارتی تبعیت نموده‌ایم که روشی است مبتنی بر عقل سلیم. نتایج و یافته‌های این مطالعه بیانگر آن است که: 1. علوم اجتماعی/جامعه‌شناسی در وضعیت حاضر امکانات معرفتی کافی در اختیار اندیشمندان علوم اجتماعی ایرانی برای شناخت هستیِ اجتماعی‌ایِ‌شان فراهم نمی‌کند. 2. جامعه‌شناس ایرانی نیز در صورت اصرار بر فهم هونی امکان لازم برای شناخت جامعه‌ی ایرانی فراهم نمی‌کند. در این نوشتار برای فهم این مسئله از روش شک دکارتی تبعیت نموده‌ایم که روشی است مبتنی بر عقل سلیم. نتایج و یافته‌های این مطالعه بیانگر آن است که: 1. علوم اجتماعی/جامعه‌شناسی در وضعیت حاضر امکانات معرفتی کافی در اختیار اندیشمندان علوم اجتماعی ایرانی برای شناخت هستیِ اجتماعی‌ایِ‌شان فراهم نمی‌کند. 2. جامعه‌شناس ایرانی نیز در صورت اصرار بر فهم هستی جامعه‌‌اش و نظریه‌سازی در این حوزه

Abstract Abstract
With the rise of disputes from the rotation of the post-modern and post-structuralism and post-marxism in the social science literature, the concepts of ideology, hegemony, the subject, power and resistance became most usable and controversial concepts in this area. Outcome of this dispute was a range of views and interpretations of these concepts. Depending, in recent years the trend and interest in the intellectual climate of our society, particularly in terms of vogue theory and discourse analysis has been established. However, in some cases it can be seen that these concepts without attention and awareness of the theoretical and conceptual similarities and differences between them are used. Accordingly, in the present article trying with obtaining analytical and critical approach similarities and differences of these concepts in the view of most theorists in the field such as Marx, Althusser, Gramsci, Foucault and Laclau and Mouffe be studied and explained. The results of this study implies that each of these concepts find the different mean in different theories. Thus the researchers before applying any of the above concepts must identify the appropriate theoretical approach with expected meaning of these concepts.Because the traditional concept of ideology and hegemony value-loaded and is based on the existence of transcendental truth. While discourse analysts deny the existence of truth and believe that these discourses that serve to define the truth.

Abstract With an ethics - oriented approach, this study attempts to compare the situation of ethics and rights and their relations in marital interactions between 3 generations of married women in Tehran city. The main hypothesis of this study is: There are meaningful differences between 3 generations of married Women, in consideration to ethics and rights in their interaction with husbands. The method of study is survey. Statistical population consists of all married women in the city of Tehran. The sample society includes 500 women who were selected through multi-stage cluster sampling technique and responded to the researcher - made questionnaire, in June 2015. For data analysis, SPSS 20 was used. The findings indicate that there are meaningful differences between 3 generations of married women in consideration to ethics and rights in marital interactions. In other words, in marital interactions, first generation consider to ethics more than other generations, and third generation consider to its rights more other generations, while second generation as a mediator consider to ethics less than first generation , and consider to its rights less than third generation. The results of Stepwise Regression analysis also show women employment, rate of education and generation, , predict 49/9% of the changes in dependent variable (Legal demands in marital interactions) and age, Length of marriage and women employment predict 53/6 % of the changes in dependent variable (ethics situation( in marital interactions.

Abstract